דברי תורה לפרשת השבוע

  בס"ד פרשת יתרו – מהי מנוחה? ע"פ רעיון ששמעתי מאת הרב חנניה מלכה למה ה' צריך לנוח? רוב העולם מחכה לחופשה, למנוחה מהעומס התמידי. גם בפרשתנו מוזכרת המנוחה בהקשר לציווי על השבת (שמות פרק כ, יא):   "כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה ה' אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ אֶת הַיָּם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּם וַיָּנַח בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי עַל כֵּן בֵּרַךְ ה' אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת וַיְקַדְּשֵׁהוּ":   ויש לשאול על כך שתי שאלות: א.   איך יכול להיות שה' היה צריך לנוח, הרי הוא כלל לא מתעייף. כפי שנאמר עליו (ישעיהו פרק מ פסוק כח) : "הֲלוֹא יָדַעְתָּ אִם לֹא שָׁמַעְתָּ אֱלֹהֵי עוֹלָם ה' בּוֹרֵא קְצוֹת הָאָרֶץ לֹא יִיעַף וְלֹא יִיגָע אֵין חֵקֶר לִתְבוּנָתוֹ". ב.    המלאכים עצמם אינם נחים, ולכן הם נקראים "עירין", כפי שמופיע בספר דניאל (ד, יד): "בִּגְזֵרַת עִירִין פִּתְגָמָא". והסיבה לכך היא משום שהם לא נחים לעולם, אז מדוע ה' צריך לנוח?   מהי מנוחה? המושג מנוחה בעולם המודרני קצת שונה מהמושג מנוחה אצל ה'. המנוחה

בס"ד פרשת בא – כמה דם עוד צריך? חירות מתוך דם בשנים האחרונות יהודים רבים נהרגו בידי בני עוולה על הזכות לגור בארץ ישראל.  מישהו פעם אמר לי: "חירות לא מושגת מבלי להקיז דם". האמנם? האם חייבים לראות נהרות דם כדי להגיע אל התכלית? כדי לזכות לגאולה? אין דרך אחרת יותר נעימה להגיע לייעד הנכסף? דם הפסח ודם המילה המדרש פרקי דרבי אליעזר (פרק כט) מתאר את רגע יציאת מצרים: " וּכְשֶׁעָבַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לִנְגֹּף אֶת מִצְרַיִם וְרָאָה אֶת דַּם הַבְּרִית וְדַם הַפֶּסַח , נִתְמַלֵּא רַחֲמִים עַל יִשְׂרָאֵל , שֶׁנֶּאֱמַר (יחזקאל טז , ו) " וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמָיִךְ וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי ". כעין זה מופיע במדרש רבה (פרשה יט) : " היה הקב " ה מבקש לגאלן ולא היה להם זכות מה עשה הקב " ה ? קרא למשה ואמר לו לך ומהול אותם ... נתנו עצמן ומלו ונתערב דם הפסח בדם המילה והקב " ה עובר ונוטל כל אחד ואחד ונושקו ומברכו שנ