פרשת שופטים - מה זה להיות תמים?
![תמונה](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFo8NvvIVGI_44Jt5EFtj46ZQSKLHDfdFk9Vje-ZseVbMxPwi3EXDugXjh0B0OObW3Kn50wcMCcinC0mvurO0RQwElfudQQChRLea6oGi-rKfvcfe4ZQ1-2U79vEDSc4fWFu0KNUdthL5Blkr39SR-haQGeXQH37VA2iSslElkYU5IK94otkwhSedxrCyz/s320/%D7%94%D7%9C%D7%9C%20%D7%9E%D7%A8%D7%A6%D7%91%D7%9A%20-%20%D7%A6%D7%99%D7%9C%D7%9D%20%D7%99%D7%95%D7%90%D7%9C%20%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%95%D7%94%20-%20%D7%9C%D7%AA%D7%AA%20%D7%9C%D7%95%20%D7%A7%D7%A8%D7%93%D7%99%D7%98.jpeg)
בס"ד פרשת שופטים - מה זה להיות "תמים"? בפרשתנו מובא הפסוק (דברים יח, יג) : "תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹהֶיךָ". זו מצווה מיוחדת, שעד היום יש המצטטים אותה לכל מיני כיוונים, עד כדי הפוכים. "תמים תהיה" ולכן אל תחשוד בכל מיני סיפורי מופתים על בבות שונים אלא תאמין בהם בתמימות ופשיטות, או "תמים תהיה עם ה' " בדוקא, ולא עם כל מיני אותות ומופתים שונים. נראה ששאלה זו תלויה בהבנתם של הפרשנים השונים. יש מהפרשנים שביארו שהציווי להיות "תמים" הוא קבלת גזירת ה' (במובנים שונים), ויש שביארו שהציווי להיות "תמים" הוא מלשון שלמות דהיינו לקבל את התורה ולכפור באמונות האחרות, שמשמעותו כפירה בדברים אחרים. ננסה לראות כיצד ביארו הפרשנים את משמעות הפסוק תמים: "תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹהֶיךָ". א. תיאור מציאות: מי ששלם במעשיו הוא עם ה' ראשית, לא כל הפרשנים הבינו שמדובר כאן על ציווי, מדברי הספרי משמע שאין כאן ציווי, אלא תיאור מציאות (פיסקא קעג) , שמשמעותו שמי שיהיה שלם - יהיה עם ה': "תמים