דברי תורה לפרשת השבוע

בס"ד פרשת וירא – למה לבקש עצה כשה' ציווה? בפרשתנו מובא שה' ציווה את אברהם אבינו לקיים את מצוות ברית המילה לו ולזרעו. המדרש (בראשית רבה, מב) מספר לנו שאברהם אבינו התייעץ עם שלושת חבריו (ענר, אשכול וממרא) האם לקיים את הציווי שה'   לעשות ברית המילה: "בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְאַבְרָהָם לִמּוֹל, הָלַךְ וְנִמְלַךְ בִּשְׁלשֶׁת אֹהֲבָיו". והשאלה הזועקת היא, למה אברהם מבקש עצה מחבריו על מצוות ברית המילה, הרי ה' ציווה אותו לכך? תשובות רבות לכך ניתנו בפרשנים השונים. אחת התשובות לכך הביא הרב קוק (מדבר שור, כא) שהסביר שאברהם חשש שאנשים יתרחקו ממנו בעקבות ברית המילה, כי יחששו שזה יחייב גם את אותם לבצע ברית המילה, והתייעץ איך הוא יכול לעשות זאת בלי לגרום לאנשים להתרחק מדרך האמונה שהוא הנחיל לעולם. וחשבתי לנסות להציע אולי תשובה נוספת: אברהם התייעץ   מתוך ענווה, כדי שלא יקנאו בכך שהוא כעת קיבל מצווה מיוחדת לו ולזרעו, וכביכול מתנשא מהם. מעין התייעצות שאבא מתייעץ עם בנו הקטן אחרי שהוא כבר החליט מה לעשות בעניין מסוים. סוג של שי...

 בס"ד פרשת נח - להדליק אור במבול החשוך – האמונה שמנצחת את ה"איך " הלל מרצבך ·       פרשת נח פותחת בפצע רוחני של האנושות. דור המבול היה דור של קדמה: טכנולוגיה, מדע, כלכלה ואומנות. העולם פרח, אלא שהלב האנושי נרקב מבפנים . אפשר לראות את "כי השחית כל בשר את דרכו על הארץ". ·       התורה אומרת: "ותשחת הארץ לפני האלוהים " הכול עבד. שום דבר כבר לא היה חשוב . ·       הרב יונתן זקס זצ"ל ניסח זאת בצורה חדה : העולם המודרני נותן לנו הרבה מאוד איך . איך לבנות, איך להרוויח, איך לשלוט . המדע מפרק דברים כדי לדעת איך הם עובדים.        הדת מחברת דברים כדי לדעת מה הם אומרים . ·       דור המבול ידע את כל ה"איך " אולם הוא איבד את ה"למה ": למה לחיות . למה לבחור בטוב . למה להיות אדם . ·       כשאין מצפן רוחני, גם הטוב הופך לכלי הרס . וכשאין אמונה, העולם נשטף במים של ייאוש . • • • ועכשיו, בעומק הדור שלנו, בתוך החושך האפל ביותר ש...

 בס"ד פרשת מצורע – איך ניצלים מצרעת? חז"ל (אבות דרבי נתן פ"ט, ירושלמי סוטה פ"ב ה"א) לימדו אותנו שנגעי הצרעת באים בעקבות לשון הרע: ""זאת תהיה תורת המצורע" - תורת המוציא שם רע". בעלי המוסר ביארו שישנם שלושה דברים שגורמים ללשון הרע, שנלמדים: משלושת הסוגים של הצרעת: שאת, ספחת ובהרת. א. שאת - זוהי מידת ההתנשאות והגאווה. כאשר אדם מתנשא ומתגאה וחושב שהוא יותר מהזולת הוא מתחיל לדבר דברים רעים כנגדו. ב. "ספחת" - מלשון נספח = התחברות לחבר שלילי. כשאדם נספח לחברים שליליים הוא מושפע מהם ונגרר ללשון הרע. חז"ל (בבלי סוטה ד, א ועוד) הורו לנו להתרחק מחברה רעה.  וכן כתב הרמב"ם (דעות פ"ו ה"א): "דרך ברייתו של אדם להיות נמשך בדעותיו ובמעשיו אחר ריעיו וחביריו... לפיכך צריך אדם להתחבר לצדיקים ולישב אצל החכמים". ג. "בהרת" - מלשון: בהירות. כשהאדם חושב שהכל ברור לו מבלי לבדוק לעומק כל מקרה, הוא יוכל להרשות לעצמו לדבר שלילי על הזולת מבלי שהוא בוחן את הדברים לעומקם. אולי אפשר להוסיף לענ"ד , שמי שיש בו את של...

פרשת ראה – אחריות היחיד על הכלל הרב הלל מרצבך פרשתנו פותחת בפסוק (דברים פרק יא, כו-כח) : " רְאֵה אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה וּקְלָלָה:  אֶת הַבְּרָכָה אֲשֶׁר תִּשְׁמְעוּ אֶל מִצְוֹת ה' אֱלֹהֵיכֶם אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם:". ותמהו הפרשנים מדוע פותחת בלשון יחיד (ראה) ועוברת ללשון רבים (לפניכם, תשמעו). תשובות שונות נתנו בזה. החתם סופר ביאר שמרמז על מה שכתוב בגמרא (תלמוד בבלי מסכת קידושין דף מ עמוד א) :   "ת"ר: לעולם יראה אדם עצמו כאילו חציו חייב וחציו זכאי, עשה מצוה אחת - אשריו שהכריע עצמו לכף זכות, עבר עבירה אחת - אוי לו שהכריע את עצמו לכף חובה".   וכן נפסק להלכה ברמב"ם (הלכות תשובה פ"ג ה"ד) שכל אדם צריך להבין את גודל האחריות שלו בכל מעשה שהוא עושה. כל אחד צריך לדעת אם גודל האחריות שיש למעשיו שהם משפיעים לא רק עליו אלא על כל העולם כולו.   כל הצרות הם בגללנו הרב חיים קנייבסקי שליט"א אמר פעם שכל אחד צריך לדעת שכל הצרות שקורות בעולם הם בגללו, משום שיש לנו אחריות על הכלל שלא חזרנו בתשובה כראוי....

  בס"ד רשימת דברי התורה לספר במדבר פרשת במדבר א.      פרשת במדבר – שערים ומשוררים: https://hillelmer.blogspot.com/2023/05/blog-post_19.html ב.      פרשת במדבר – להתייחס לכל יהודי https://hillelmer.blogspot.com/2023/05/blog-post_58.html ג.       פרשת במדבר – ודגלו עליי אהבה https://hillelmer.blogspot.com/2023/05/blog-post_96.html ד.      פרשת במדבר – הדיבור של המדבר https://hillelmer.blogspot.com/2023/05/blog-post_49.html   פרשת נשא   פרשת נשא – לא להתרגל לעוולות https://hillelmer.blogspot.com/2024/06/blog-post.html פרשת נשא - הנקודה הקריטית בנפילה https://hillelmer.blogspot.com/2025/06/blog-post.html פרשת בהעלתך א.      פרשת בהעלתך – האתגר בחוסר הבהירות: https://hillelmer.blogspot.com/2023/06/blog-post.html ב.      פרשת בהעלתך – רגעי כינוס ורגעי פיזור: https://hillelmer.blogspot.com/2022/06/blog-post.html ג. ...