דברי תורה לפרשת השבוע

 בס"ד פרשת בא – ללמוד להאיר לאחיך הלל מרצבך – ה' בשבט תשפ"ו ·       פרשתנו יש 3 המכות האחרונות (בא – גימטרייה 3 = ארבה, חושך ובכורות גימטריה 3). ·       3 המכות האחרונות מבטאות חושך. (הארבה מכסה את כל הארץ, החושך חשוך, ומכת בכורות היא בחצות הלילה). ·       מכת חושך מבטאת את החשכה הגדולה שהייה מכה כבדה מאוד במצרים, כתוב בפסוקים: ·       "וַיְהִי חֹשֶׁךְ אֲפֵלָה בְּכָל אֶרֶץ מִצְרַיִם שְׁלֹשֶׁת יָמִים . לֹא רָאוּ אִישׁ אֶת אָחִיו וְלֹא קָמוּ אִישׁ מִתַּחְתָּיו שְׁלֹשֶׁת יָמִים, וּלְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הָיָה אוֹר בְּמוֹשְׁבֹתָם :" ·       על פסוק זה עולות מספר שאלות: o      אם היה חושך למה צריך לחדש ש"לא ראו איש את אחיו"? o      מה התוספת במילים "ולא קמו איש מתחתיו"? o      מה משמעות המילים " ולכל בני ישראל היה אור במושבתם " למה צריך לכתוב "לכל" ולמה צריך לכתוב "במושבתם"? · ...

בס"ד פרשת בא – מי הקובע בתורה? מה זכתה מצוות קידוש החודש? מצוות קידוש החודש היא המצווה הראשונה שנצטווינו כעם. וכפי שכותב רש"י, בפירושו  הראשון על התורה: " אמר רבי יצחק: לא היה צריך להתחיל את התורה אלא (שמות יב ב) "מהחודש הזה לכם", שהיא מצוה ראשונה שנצטוו בה ישראל".  (משם והלאה ממשיך המדרש לבאר למה מובא כל ספר בראשית) וצריך להבין למה דווקא זכתה מצוות החודש שהיא המצווה הראשונה שלנו כעם? מה מיוחד בה כל כך?   עם ישראל שולטים בזמן ובמצוות מצוות קידוש החודש מעידה יותר מכל מצווה על היכולת של עם ישראל לשלוט על הזמן ועל קדושתו. ה' אומר לנו במצווה הראשונה שנצטווינו בתור עם, אתם גם יכולים לקבוע מה קדוש ומה לא, אתם חלק מקובעי התורה. אמנם אני קבעתי לכם את השבת ביום השביעי, אבל גם לכם יש חלק בתורה, אתם קובעים את התאריכים, קובעים את החגים. אתם משפיעים על כל התורה עצמה.   החשיבות בשותפות בתורה כשה' אומר לנו במצווה הראשונה: 'אתם קובעים' יש בכך מסר עצום. מסר של שייכות, מסר של חיבור פנימי עמוק. התורה היא חלק מהותי מאיתנו, משפיעה ומושפעת. ע...

 בס"ד פרשת בא – הגאולה תלויה בילדים מטרת המכות בתחילת פרשתנו מובא המטרות שלשמן מגיעות עשר המכות (שמות פרק י, ב) : " בֹּא אֶל פַּרְעֹה כִּי אֲנִי הִכְבַּדְתִּי אֶת לִבּוֹ וְאֶת לֵב עֲבָדָיו לְמַעַן שִׁתִי אֹתֹתַי אֵלֶּה בְּקִרְבּוֹ: וּלְמַעַן תְּסַפֵּר בְּאָזְנֵי בִנְךָ וּבֶן בִּנְךָ אֵת אֲשֶׁר הִתְעַלַּלְתִּי בְּמִצְרַיִם וְאֶת אֹתֹתַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בָם וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי ה' ". ויש לשאול על פסוקים אלו מספר שאלות: א.     מדוע הפסוק השני מתחיל בלשון יחיד " תְּסַפֵּר " ועובר ללשון רבים " וִידַעְתֶּם "? ב.      מובא בפסוקים שתי מטרת למכות מצרים: " לְמַעַן שִׁתִי אֹתֹתַי אֵלֶּה בְּקִרְבּוֹ: וּלְמַעַן תְּסַפֵּר ..." - מה המטרה המרכזית במכות - להעניש את המצרים או לספר לילדים? ג.       " בְּאָזְנֵי בִנְךָ וּבֶן בִּנְךָ " - מדוע יש ציווי לספר גם לילדים וגם לנכדים כל מה שהיה שם?   חשיבות חינוך ילדי ישראל כדי לענות על השאלות, נזכיר את מה שמופיע על השטר של 200 ₪ שלנו מתוך דבריו של הנשיא לשעבר זלמ...