רשומות

מוצגים פוסטים עם התווית פינחס

דברי תורה לפרשת במדבר

תמונה
  בס"ד רשימת דברי התורה לספר במדבר פרשת במדבר א.      פרשת במדבר – שערים ומשוררים: https://hillelmer.blogspot.com/2023/05/blog-post_19.html ב.      פרשת במדבר – להתייחס לכל יהודי https://hillelmer.blogspot.com/2023/05/blog-post_58.html ג.       פרשת במדבר – ודגלו עליי אהבה https://hillelmer.blogspot.com/2023/05/blog-post_96.html ד.      פרשת במדבר – הדיבור של המדבר https://hillelmer.blogspot.com/2023/05/blog-post_49.html   פרשת נשא   פרשת נשא – לא להתרגל לעוולות https://hillelmer.blogspot.com/2024/06/blog-post.html   פרשת בהעלתך א.      פרשת בהעלתך – האתגר בחוסר הבהירות: https://hillelmer.blogspot.com/2023/06/blog-post.html ב.      פרשת בהעלתך – רגעי כינוס ורגעי פיזור: https://hillelmer.blogspot.com/2022/06/blog-post.html ג.       פרשת בהעלתך – מעלת ההארה לאחרים: https://hillelmer.blogspot.com/2023/06/blog-post_2.html ד.      פרשת בהעלתך – מי אתה חובב החביב? https://hillelmer.blogspot.com/2023/06/blog-post_50.html ה.      פרשת בהעל

פרשת פינחס - בין קנאות לרפורמה

תמונה
  בס"ד פרשת פינחס - בין קנאות לרפורמה בין פנחס לבנות צלופחד פרשת פנחס מתארת שני אירועים כמעט הפוכים המאיימים על היחס בין התורה לציבור: א.      מעשה פנחס. ב.      מעשה בנות צלפחד.   הדיסוננס של שני המעשים במעשה פינחס בא אחד ועושה מעשה נועז על פי דעתו, ודוקר באמצע הרחוב אנשים שנוהגים שלא כשורה לפי הבנתו. אין ספק שזהו מעשה חריג שלא יהווה המלצה לאדם מהרחוב. מאידך, בנות צלופחד, באות בנות, ודורשות לקבל נחלה בארץ ישראל. שינוי הלכתי. לקבוע שינויים משמעותיים בגדרי ההלכה.   קנאות או הכלה יש מהדרשנים שבוחרים את אחד מהמקרים וזועקים על החובה לקנא לה', או מאידך על החובה לדרוש שוויון זכויות. נראה שלא בכדי בפרשה אחת הונחו שני מקרים שמצד אחד זהים ומצד שני כמעט הפוכים: זהים בחריגותם מהכלל הנורמלי, והפוכים בסימבוליות שכל מקרה מבטא: האחד קנאות לה', והשני דאגה לאחר המקופח.   כולם ברוכים שמעתי בשם ידידי הרב אבינדב אבוקרט שליט"א, שהמדהים הוא שבשני המקרים ה' נותן את ברכתו, ומגלה אמפטיה למעשה החריג: אצל פינחס ה' אומר על פנחס (במדבר פרק כה, יא-יג) : &q

פרשת פינחס - האם פינחס פעל באימפולסיביות?

תמונה
  בס"ד פרשת פינחס - האם פינחס פעל באימפולסיביות? האם למעשה פינחס קדמה ממחשבה? בסוף פרשת בלק מופיע מעשה נועז שעשה פינחס ובכך נעצרת המגפה מעם ישראל ( במדבר פרק כה, ז-ח) : "וַיַּרְא פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן וַיָּקָם מִתּוֹךְ הָעֵדָה וַיִּקַּח רֹמַח בְּיָדוֹ. וַיָּבֹא אַחַר אִישׁ יִשְׂרָאֵל אֶל הַקֻּבָּה וַיִּדְקֹר אֶת שְׁנֵיהֶם אֵת אִישׁ יִשְׂרָאֵל וְאֶת הָאִשָּׁה אֶל קֳבָתָהּ וַתֵּעָצַר הַמַּגֵּפָה מֵעַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל". בפשטות הפסוקים, רואים שפינחס מחליט לקחת את החוק לידיים ולקום ולעשות מעשה של מחאה על חילול ה' שקורה בעולם. פעולה שניתן להחשיבה בתחילה כחוסר מחשבה רבה שבאה מתוך אינסטינקט של כעס וחוסר שליטה. אך חז"ל מלמדים אותנו שהדברים היו נראים קצת אחרת.   מה זה לפלל? בספר תהלים (פרק קו, ל-לא) ישנו פסוק מאוד מעניין אחר תיאור כל מה שעברו ישראל במדבר: "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל וַתֵּעָצַר הַמַּגֵּפָה:   וַתֵּחָשֶׁב לוֹ לִצְדָקָה לְדֹר וָדֹר עַד עוֹלָם:" אנו רואים מלשון הפסוק שפינחס "עמד". הוא