סוכות - חג החיבור והדעת
![תמונה](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNS4RqayNYPwwGPNgoXCbwL5pjy5avm5Jz02M3KxNYhBh43aHF3Dx8qMiOCn50lRwg6N93Vv8rs2HaPII8EpsnxZZhntmZJIyqKG0uGx6iitod_sX_S6psRTPTk9SVfSi2wWkp-XL8jH3Z8L0Iil2Ka4abj3qaCDct5IBixT7_zfTgV0rpUhEnZatc_2mq/s320/%D7%94%D7%A8%D7%91%20%D7%9C%D7%90%D7%95%20%D7%91%D7%A9%D7%99%D7%A2%D7%95%D7%A8.jpg)
בס"ד סוכות חג החיבור והדעת דרשה לחג סוכות תשע''ז - בית כנסת מרכזי יד בנימין – הלל מרצבך הקדמה שמחה גדולה לכולנו בהיכנס חג הסוכות. חג הסוכות הינו החג השלישי בין שלושת הרגלים (אחרי פסח ושבועות). והינו החג השלישי בחגי תשרי (אחרי ראש השנה ויום כיפורים). חג הסוכות זהו חג סיום, חג האסיף. הוא חג המאסף לנו את כל הפינות וסוגר אותם כראוי. את שני המסלולים חג הסוכות משלים. חג הסוכות חג הדעת על חג הסוכות נאמר: "לְמַעַן יֵדְעוּ דֹרֹתֵיכֶם כִּי בַסֻּכּוֹת הוֹשַׁבְתִּי אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל". בחג זה אנו מצווים ממש לדעת. בעולם הקבלה והחסידות אנו יודעים ש"הדעת" היא הדרגה השלישית במדרגות ההכרה [1] . כפי שבתפילה בנוסח ספרד בברכת הדעת אנו מציינים שלושה שלבים: "חכמה, בינה ודעת". יש את שלב החכמה , המבטאת את החשיבה הראשונית של הרעיון. לאחריה יש את הבינה המבטאת את הדרך לבנות את הרעיון הכוללת בתוכה כל פרטי הרעיון המעשיים, להבין את הרעיון שהועלה בשלב החכמה (כדברי רש"י: "נבונים – המבינים דבר מתוך דבר"). ויש את הדעת שהוא כבר שלב הקישו