דברי תורה לפרשת השבוע

 בס"ד פרשת מצורע – איך ניצלים מצרעת? חז"ל (אבות דרבי נתן פ"ט, ירושלמי סוטה פ"ב ה"א) לימדו אותנו שנגעי הצרעת באים בעקבות לשון הרע: ""זאת תהיה תורת המצורע" - תורת המוציא שם רע". בעלי המוסר ביארו שישנם שלושה דברים שגורמים ללשון הרע, שנלמדים: משלושת הסוגים של הצרעת: שאת, ספחת ובהרת. א. שאת - זוהי מידת ההתנשאות והגאווה. כאשר אדם מתנשא ומתגאה וחושב שהוא יותר מהזולת הוא מתחיל לדבר דברים רעים כנגדו. ב. "ספחת" - מלשון נספח = התחברות לחבר שלילי. כשאדם נספח לחברים שליליים הוא מושפע מהם ונגרר ללשון הרע. חז"ל (בבלי סוטה ד, א ועוד) הורו לנו להתרחק מחברה רעה.  וכן כתב הרמב"ם (דעות פ"ו ה"א): "דרך ברייתו של אדם להיות נמשך בדעותיו ובמעשיו אחר ריעיו וחביריו... לפיכך צריך אדם להתחבר לצדיקים ולישב אצל החכמים". ג. "בהרת" - מלשון: בהירות. כשהאדם חושב שהכל ברור לו מבלי לבדוק לעומק כל מקרה, הוא יוכל להרשות לעצמו לדבר שלילי על הזולת מבלי שהוא בוחן את הדברים לעומקם. אולי אפשר להוסיף לענ"ד , שמי שיש בו את של...

  בס"ד פרשת מצורע – כוח הדיבור צרעת נגרמת מדיבור רע חז"ל מלמדים אותנו שנגעי צרעת באים על עוון של דיבור לשון הרע ( אבות דרבי נתן פרק ט) : "מספרי לשון הרע נגעים באים עליהם, שכן מצינו באהרן ומרים שספרו לשון הרע במשה ובאת עליהם הפורענות". וכן מופיע בתלמוד הירושלמי תלמוד ירושלמי מסכת סוטה פרק ב הלכה א "אמר רבי יצחק: [ויקרא יד, ב] " זאת תהיה תורת המצורע". זאת תורת המוציא שם רע ". וצריך להבין מה הקשר בין עונש הצרעת ללשון הרע? למה דווקא מי שדיבר רעה על חבירו נענש בצרעת?   לשון עצירה הצרעת איננה סתם עונש, "צרעת" בחילוף אותיות זה "עצרת". הצרעת גורמת לאדם לעצור ולהתבונן במעשיו. אם הוא לא הצליח לעצור בדיבורו, הוא יעצור כעת שבוע ויתרחק מחבריו ויחשוב בדעתו על מעשיו. יחשוב על מה הוא דיבר והשחית. על כל מה שהוא הפריד בין בני האדם.     התיקון של המצורע אחרי שהמצורע עובר את התהליך התיקון. אומרים בחסידות שה"נתק" הופך ל"תיקון", וה"נגע" הופך ל"עונג". המצורע גרם להרחקה בין אנשים על ...

בס"ד תזריע מצורע - המטמון שבייסורים מטמוניות בנגע הצרעת צרעת שנוחתת על אדם, זה אחד הדברים הפחות נעימים שקורה בחיים. גם בקירות הבית שיש כתמים בצבעים עזים זה לא הדבר הכי נעים. התורה מתארת מציאות כזו (ויקרא יד, לג-לה) :                 "כִּי תָבֹאוּ אֶל אֶרֶץ כְּנַעַן אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לָכֶם לַאֲחֻזָּה וְנָתַתִּי נֶגַע צָרַעַת בְּבֵית אֶרֶץ אֲחֻזַּתְכֶם: וּבָא                     אֲשֶׁר לוֹ הַבַּיִת וְהִגִּיד לַכֹּהֵן לֵאמֹר כְּנֶגַע נִרְאָה לִי בַּבָּיִת :" במחשבה ראשונה עולה שזה עונש על מעשים שליליים שאדם עשה בתוך ביתו, אך רש"י באופן מפתיע כותב:            " בשורה היא להם שהנגעים באים עליהם, לפי שהטמינו אמוריים מטמוניות של              זהב בקירות בתיהם כל ארבעים שנה שהיו ישראל במדבר, ועל ידי הנגע נותץ                הבית ומוצאן ".   ...