דברי תורה לפרשת השבוע

  בס״ד פרשת וארא - כוחה של שריקה הרב הלל מרצבך   על הפסוק " וַתַּעַל הַצְפַרְדֵּעַ וַתְּכַס אֶת אֶרֶץ מִצְרָיִם " מובאת בגמרא מחלוקת מעניינת (סנהדרין סז ע״ב) : " ותעל הצפרדע ותכס את ארץ מצרים " רבי עקיבא אומר : צפרדע אחת היתה, ומילאה כל ארץ מצרים . אמר לו רבי אלעזר בן עזריה : עקיבא, מה לך אצל אגדה? כלה מדברותיך ולך אצל נגעים ואהלות. צפרדע אחת היתה, שרקה להם והם באו . ויש כאן מקום לשאול שתי שאלות עקרוניות : א . דברי רבי עקיבא לכאורה אינם מובנים: וכי לא ראה את שאר הפסוקים, שבהם מפורש שהיו צפרדעים רבות " וַיַּעֲלוּ אֶת הַצְפַרְדְּעִים עַל אֶרֶץ מִצְרָיִם " ? כיצד ניתן לומר שמדובר בצפרדע אחת בלבד שכיסתה את כל הארץ? ואם אכן כן כיצד יכלו המצרים להמשיך לחיות ? ב . מדוע תגובתו של רבי אלעזר בן עזריה כה חריפה? מה פשר הזלזול לכאורה ברבי עקיבא " מה לך אצל אגדה " ושליחתו לעסוק בנגעים ואהלות ? מצאתי ביאור עמוק לדברים בדברי הרב יעקב קנטרוביץ זצ״ל, ראש ישיבת תורה ודעת (נפטר בשנת תש״ו, 1945), המסביר שמחלוקת זו אינה טכנית כלל, אלא משקפת שתי ...

בס"ד פרשת ויצא - חיי רחל מול חיי לאה אהובה ושנואה אצל רחל ולאה אנו רואים שני קטבים מאוד מעניינים לאורך כל החיים שלהם. אצל רחל בהתחלה הכול טוב ויפה, היא ילדה יפת תואר ויפת מראה, יעקב אוהב אותה ומחזר אחריה במשך 7 שנים נפלאות וטובות. היא מרגישה שמחה וטוב לה על הלב.   המהפך לאחר כמה שנים נוצר אצלה מהפך . אחותה הגדולה נישאת לפניה לבחיר ליבה, לאה זוכה ללדת ילדים ליעקב, ורחל עקרה. היא לא יודעת מה לעשות ומנסה להיבנות אולי מהשפחה שלה. אבל גם לאה מכניסה שפחה לביתה. ורחל נשארת ללא ילדים.   יעקב ורחל כאשר רחל מספרת את צרותיה ליעקב בעלה, היא מרגישה שהוא לא מבין אותה. היא אומרת לו שהיא כבר מתמוטטת נפשית והיא לא רוצה לחיות עם כאלה קשיים: "הבא לי בנים, ואם אין מתה אנוכי!" ויעקב במקום להכיל אותה, עונה לה: "התחת אלוקים אני אשר מנע ממך פרי בטן?" - רחל חשה שיעקב לא מבין אותה. וכאשר שסוף סוף נולד לה בן והיא קוראת לו יוסף, ומיד אומרת: "יוסף ה' לי בן אחר", אני צריכה בן נוסף אני לא רגועה. יוסף גדל בן אחיו הגדולים, וכנראה שהוא לא כ"כ אח אהוב. רח...